Prefácio de Trent Clark
Quando um artista lança um produto, o objetivo geral é que ele seja apreciado por todos (especialmente para se manter remunerado como músico profissional). Mas no mundo da música Hip Hop, algum conteúdo pode ser direcionado para falar a um determinado público e qualquer um que tenha que pensar demais para absorver o material pode ser considerado um estranho ou ainda pior: um poser.
Esta semana, vimos exemplos importantes de pessoas brancas sendo acusadas de ficar um pouco confortáveis demais quando envoltas em um ambiente de Hip Hop. Barry Bonds se distraiu de seu show no Miami Marlins para jogar PSA para o PTA de sua filha, depois que um vídeo de seu colégio se tornou viral com crianças ricas cantando a versão popular de A $ AP Ferg, Dump, Dump. (Eu comi sua vadia, mano, eu comi sua vadia, Ela chupa meu pau, mano, ela chupa meu pau foi a resposta do coral.) Do outro lado do mundo, Blake Lively, apologista de Woody Allen pegou emprestada uma citação escolhida do hino nacional não oficial de Becky, Sir Mix-A-Lot’s Baby Got Back, que por sua vez, fez com que ela se tornasse o assunto de anúncios de mídia social.
Os contribuidores do HipHopDX Jason Bisnoff e Marcel Williams recentemente sentaram-se juntos e tiveram uma discussão franca que oferece um relato em primeira mão de suas próprias experiências pessoais e como isso se alinha com sua experiência em Hip Hop para discutir os assuntos ainda mais.
É realmente racista fazer rap na palavra Nigga?
Marcel Williams: Imagine ser um homem negro em uma sociedade que parecia decidida a negar sua própria existência. Você mora em um país onde Jim Crow, segundo as leis oficiais que tornam ilegal ser você, foi apenas 50 anos atrás. Minha mãe tem apenas 58 anos de idade, como referência sobre o quão curto é esse período de tempo. Os opressores de seu povo criaram uma palavra para descrevê-lo que duraria centenas de anos, eventualmente se tornando a palavra mais ofensiva e vil da língua inglesa.
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Você, como povo, sobrevive e se adapta, no entanto. Você pega essa palavra, negro, e a torna sua. Para o bem ou para o mal, mano torna-se um termo carinhoso para muitos afro-americanos em uma desafiadora, mas adequada, apropriação cultural de um termo que visa machucar você.
Agora imagine que os descendentes daqueles que tornaram insuportável a sua existência na América estão lutando pelo direito de usar uma palavra que seus ancestrais usaram para nos fazer mal. Uma espécie de reapropriação cultural.
https://www.youtube.com/watch?v=e3vPz6mM9rs
Alunos da Brentwood School falando sobre o recorde mais atrevido de A $ AP Ferg.
Jason Bisnoff: Em primeiro lugar, sim, é racista. Em segundo lugar, não, vocês não deveriam fazer rap, meus colegas caucasianos. Dito isso, isso também deve valer para qualquer cultura que não seja afro-americana. Como um nova-iorquino, ouvi todos os tipos diferentes de credos e culturas que não teriam sido denegridos com a forma ER original usando o A no final, como se crescer perto de afro-americanos tornasse você um por osmose.
Ao ler o que essa palavra pode significar para Marcel, ou qualquer pessoa que tenha lidado com a marginalização de ser afro-americano, ilustra o fato de que essa palavra foi retomada por um povo oprimido e até mesmo celebrada em uma cultura como o Hip Hop cultivado nesses mesmos comunidades. É seu direito exclusivo usar essa palavra em todas e quaisquer instâncias.
No entanto, o rap que usa a palavra N gratuitamente ou como uma muleta não faz parte da fixação da natureza polarizadora dessa palavra. Freqüentemente, os rappers fracos pronunciam a palavra sem se importar, até mesmo rebaixando o poder dela como uma palavra que foi retirada pelas próprias pessoas para quem era uma punição. Estaríamos todos melhor dentro da cultura se a reverência que um Kanye West ou Biggie tem pela palavra, usando-a para o poder não gratuitamente. Eu também gostaria de saber o que Marcel pensa sobre um rapper porto-riquenho (Big Pun) tendo uma música chamada Ni ** a Shit.
MW: Na verdade, estou feliz que você mencionou Big Pun e outras raças minoritárias usando a palavra. É uma linha cinza que nem sempre é discutida. A conversa parece estar focada principalmente nas pessoas brancas e naquelas de ascendência mais europeia que usam a palavra. Para os porto-riquenhos, muitos deles são de alguma ascendência africana, seja dos Libertos - africanos fortemente restritos e livres que viajaram para Porto Rico com os espanhóis que invadiriam Porto Rico - ou por outros meios. Você também tem uma assembléia de pessoas do Oriente Médio que se consolam em usar a palavra como os afro-americanos fariam.
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Eu pessoalmente discordo de qualquer pessoa que não seja de ascendência afro-americana usando qualquer variação do negro. Tenho amigos hispânicos e do Oriente Médio que usam mano como um termo carinhoso e isso me deixa muitas vezes desconfortável.
Não é uma palavra que alguém que não seja negro deva se sentir confortável para dizer ou querer dizer.
JB: Ser meio afro-americano cria uma área cinzenta compreensivelmente, mas concordo com você que toda essa questão seria melhor com uma política de preto e branco, porque quando veio o nascimento da palavra não havia área cinzenta sobre quem estava sujeito ao males da escravidão e Jim Crow era literalmente preto e branco, ou de alguma forma preto e qualquer coisa menos preto.
Fat Joe uma vez desafiou alguém a questionar suas credenciais sobre o uso de n palavras. É o deus Crack, totalmente armado e amarrado!
A área cinzenta nesses tipos de assuntos geralmente leva a encostas escorregadias. O que eu vi viajar pela cidade de Nova York para diferentes áreas e demografia diferente é que os parâmetros para usar essa palavra poderosa é simplesmente que você cresceu em uma área urbana que tinha uma composição multicultural e se arrepiou com negros que, quando você primeiro tentei dizer isso, nunca disse não faça isso. Semelhante ao seu exemplo Marcel. Quando o cinza permanece, você fica preso aos resultados. Eu tenho um amigo de ascendência africana legítima, seu pai é do Zimbábue e ele tem um tom de pele semelhante ao meu (eu sou muito branco!). Ele seria visto como se tivesse seis cabeças se usasse a palavra n em qualquer contexto, mas há hispânicos e pessoas do Oriente Médio que, com base em suas experiências, vão jogar a palavra entre amigos e nem mesmo em uma letra, em uma conversa com uso original versus adaptação de uma obra de arte.
Árvores caem na floresta todos os dias, B. É errado uma pessoa branca bater na palavra com n em particular ?
MW: Definitivamente, há uma linha tênue entre apreciação e apropriação. Muitas vezes, essa linha é definida por suas experiências surgindo à medida que você tocava, Jason. No entanto, como adultos, não há desculpa para não saber quando traçar universalmente essa linha. Como cultura, precisamos fazer um trabalho melhor em distinguir essa linha e talvez isso aconteça ao nos livrarmos de todas as variações da palavra mano. Não tenho certeza.
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Se você não é negro e está usando a palavra, precisa saber as ramificações de sua decisão. Vou te dar um exemplo. Em 2011, na época em que me mudei pela primeira vez para Los Angeles, estou no Barney’s Beanery em West Hollywood com alguns amigos. É a noite de karaokê deles, mas estamos lá apenas para comer e beber. Uma mulher branca sobe para fazer o Biggie’s Juicy. Você sabe karaokê. Você tem a tela com as palavras bem na sua frente. Ela resmunga e tropeça durante toda a música até aquela linha, onde ela canta enfaticamente, E se você não sabe, agora você conhece mano! A palavra mano saiu de sua língua tão alto e tão orgulhoso. A única coisa mais alto do que ela dizendo a palavra era eu gritando do outro lado do bar, Você está falando sério agora? Eu pulei da minha cadeira e comecei a me aproximar do palco antes de perceber que não estava mais em Detroit. Mais alguns drinques e aquela poderia ter sido uma noite terrível para nós dois.
Em um bar cheio de brancos, em West Hollywood, tenho certeza de que ela pensou que estava limpa para dizer essa palavra. Ela não estava. Tenho certeza de que ela não sabia que havia pessoas negras presentes, mas isso não deveria importar. Esteja você em público ou na privacidade de você e amigos, os brancos não devem se sentir no direito de usar a palavra de qualquer maneira.
JB: Eu estaria mentindo se dissesse que a palavra não é usada a portas fechadas por pessoas que não deveriam usá-la e não a usariam em público. Eu ouvi em primeira mão. É improvável que isso mude, pois está apenas arranhando a superfície das coisas desprezíveis que as pessoas dizem em particular.
Incorporar do Getty ImagesO rapper estrela Mac Miller falou sobre como os rappers brancos não deve usar a palavra n . Ele se deu muito bem sem ele.
Perdoe o otimismo, mas talvez haja um lado positivo nisso. Discutimos muito cinza e confusão sobre o que você descreveu com precisão como a palavra mais ofensiva e vil da língua inglesa. Enquanto procuramos por algumas linhas muito necessárias na areia, podemos ter caído de costas em uma: Se um cara branco sabe que está tudo bem em dizer em casa, mas não em público, há uma parte dele que entende que não é sua palavra usar?
Isso pode não significar que está tudo bem, mas acho que mostra uma consciência da gravidade da palavra.
O Hip Hop foi feito para influenciar e inspirar, então por que ficamos na defensiva quando alguém como Blake Lively mostra apreço pela cultura. Uma grande celebridade automaticamente se equipara à apropriação cultural?
JB: Com o incidente de Blake Lively, acredito que apreciação é confundida com apropriação. Infelizmente, no mundo de Azelia Banks e Donald Trump que habitamos atualmente, é muito mais fácil lidar com o extremismo do que ter um pensamento pragmático, original e intermediário sobre polarizar questões.
O fato é que quando Iggy Azalea muda toda a sua anunciação e voz para vender discos em uma espécie de blackface vocal, isso é apropriação. Quando a garota de Gossip Girl cita Baby Got Back, é apenas mais um exemplo de que o Hip Hop cresceu da contracultura e subcultura para a cultura pop.
Com esse crescimento, vêm novos fãs de todos os tipos de origens, etnias e geografias. Baby Got Back será ouvido em bares de karaokê este mês tantas vezes quanto Don't Stop Believin ’. É um hit pop, mais próximo no zeitgeist de Ice, Ice Baby do que qualquer coisa de The Notorious B.I.G.
Pode-se entender a apreensão de perder a forma de arte, afinal Big Mama Thornton cantou Hound Dog antes de Elvis Presley e a maioria de vocês nunca ouviu falar dela. Esse é um dos muitos exemplos da história revisionista em torno do rock 'n roll. Mas o Hip Hop surgiu em tempos diferentes e eu pessoalmente acho que sempre terá raízes e será predominantemente afro-americano.
Mas, cuidado com o que você deseja . O Hip Hop já percorreu o mundo, contou inúmeras histórias, inspirou almas sem nome de todas as idades e fez muitas pessoas ganharem muito dinheiro. Fazer tudo isso tem um preço, o Hip Hop ganhou um grande momento, se o fizermos com respeito, todos devemos ser capazes de apreciá-lo.
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MW: Eu não vou te segurar, cara. Eu vi a foto que Blake Lively postou com a citação e eu deslizaria em seu DM a qualquer momento. Acho que ela descobriu a comida da alma e não estou bravo com ela! Para os negros, há momentos em que levamos as coisas muito a sério e esse foi definitivamente um desses momentos. Talvez seja o Limonada Temos bebido ultimamente que nos faz pensar que toda mulher branca é Becky com o Cabelo Bom. O que Blake Lively disse foi certamente uma espécie de apreciação.
Rosto L.A. com um espólio de Oakland
Uma foto postada por Blake Lively (@blakelively) em 17 de maio de 2016 às 17h04 PDT
O Hip Hop se transformou totalmente da contracultura para a cultura pop. Temos que perceber que, com nossa cultura se tornando tão fantasiada, teremos estranhos se aglomerando para fazer o que fazemos. Não há nada de errado nisso. Esse é o tipo de crescimento em nossa cultura de que precisamos para que ela continue a crescer. O que é apropriação é exatamente o que você descreveu com Iggy Azalea. Eu não poderia ter dito melhor e, como um homem negro dizendo a você, um homem branco, agradeço muito sua capacidade de diagnosticar corretamente Iggy como um rosto negro vocal.
Leitores DX, a palavra é sua para discutir o problema / não-problema ainda mais.
